Третий день Недели молитвы, которая сейчас проходит в тюремных храмах, посвящен заботе о жертвах преступлений. В этот день исполнительный директор Фонда «Инок» Анатолий Судаков присутствовал на службе в храме Покрова Пресвятой Богородицы, расположенном в ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по г.Москве (Бутырский тюремный замок). 

Службу в храме совершали священники СИЗО-2 протоиереи Константин Кобелев и Андрей Кожевников, а также гости, приехавшие для участия в Неделе молитвы – священник Александр Запрягаев, помощник начальника УФСИН России по Ярославской области по организации работы с верующими и священник Михаил Панченко, руководитель тюремного отдела Рыбинской епархии.

В третий день Недели молитвы в храме Бутырки присутствовали не только осужденные, отбывающие в следственном изоляторе срок лишения свободы, но и их родственники. Опыт совместного моление является традицией Бутырского храма и, на взгляд Фонда «Инок», заслуживает поощрения и распространения и на другие учреждения, так как способствует восстановлению и укреплению семей осужденных, подготовке их к освобождению и социальной адаптации.

Молитвы третьего дня начинаются с 93 псалма - «Бог отмщений Господь». Даже в Ветхом Завете, где действовал принцип «око за око, зуб за зуб», верующий в Бога царь Давид призывает словами псалма людей не мечтать о путях мести своим врагам, но предать их в Руки Божии. Мы предадим этому ещё больше значения, если вспомним слова Христа о любви к врагам.

«В тоже время, труженики тюремного служения, постоянно вознося молитвы об узниках, не должны забывать и о жертвах преступлений, - сказал в своей проповеди протоиерей Константин Кобелев. - В первую очередь Церковь молится об их теле, порой пострадавшем и изувеченном в результате преступной деятельности людей. Мы просим Господа, чтобы Он сохранил пострадавших непоколебимыми в Вере и уповании на Милость Божию и спасение. Оскорблённый человек легко может поддаться печали и унынию. Этому же могут быть подвержены и родственники пострадавших, в особенности убиенных.

Но всё же, молясь о теле, мы не забываем и о душе ставших жертвами преступлений людей. Жажда мести, желание наказать обидчиков, повергают душу человека в мрак злобы, в тяжёлых случаях человек находится в адском огне, он ни о чём не может думать, как только злом воздать за зло. Возникает парадокс: если преступник в узах покаялся, его душа уже на свободе, а свободные люди добровольно держат свою в темноте тюрьмы. Христиане в молитве Отче наш произносят слова: «и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим». Чтобы эти слова не оказались ложью, для спасения душ потерпевших они должны умолять Господа, чтобы дух ненависти и мщения не затворял их сердца, по наущению невидимых врагов».